Uma nação é uma comunidade imaginária

O conceito de nação é freqüentemente usado emretórica política moderna. Figuras públicas estão tentando conectá-la com sua própria imagem e suas aspirações. Mas o que é realmente assim?

Introdução da definição: nação

Em primeiro lugar, deve-se notar que na modernidadeNa língua russa, há toda uma série de termos semelhantes ao conceito de nação: pessoas, etnia, nacionalidade. Ao mesmo tempo, a própria nação é uma imagem que tem ao mesmo tempo várias visões sobre sua definição. Há também algum conflito associado a traduções de termos estrangeiros. Então, para os alemães, tanto o povo quanto a nação são populares. Dois conceitos estão unidos por um termo. Mas na literatura especial em inglês, os conceitos de pessoas e nação são diferentes. O primeiro, a propósito, não é exatamente o mesmo que as pessoas em nosso entendimento. Para uma pessoa que fala russo, uma nação é uma espécie de continuação do povo, seu desenvolvimento em uma categoria superior. Enquanto o povo é mais uma unidade legal e biológica que existe desde a antiguidade, e o conceito de nação expressa uma comunidade sócio-psicológica. É a consciência de um destino histórico compartilhado, heróis comuns e momentos trágicos, a unidade do passado e do futuro que transforma as pessoas em uma nação. Isso é algo mais do que apenas um conjunto de características semelhantes, como cultura e linguagem (embora sejam a base). O desenvolvimento da nação, na opinião dos pesquisadores modernos da questão, em seu ponto mais alto, implica a criação de um estado. Afinal, essa é a maneira mais eficaz de expressar interesses nacionais comuns por meio de políticas internas e externas.

O nascimento de uma nação

Na historiografia moderna da questão existevárias correntes, diferentemente considerando as origens do surgimento de uma nação. Entretanto, os pesquisadores mais autorizados atribuem o surgimento das nações em sua forma moderna à era da Nova Era. Além disso, este é originalmente um fenômeno europeu. Uma nação é filha do desenvolvimento

relações capitalistas e científico e técnicorevolução. Para o camponês da Idade Média, não havia essa auto-identificação e não havia diferença entre os senhores feudais franceses e alemães. E para o último, todos os camponeses pareciam ser uma massa única. Um dos pesquisadores proeminentes da modernidade, Benedict Anderson criou um conceito especial de "comunidade imaginária". Isso significa que uma nação é o fruto da imaginação humana em geral. Surge apenas quando comunidades tradicionais (por exemplo, comunidades de aldeias) estão em colapso e novas e mais sociedades globais estão surgindo. A identificação local não se encaixa mais, e o trabalhador de Munique, por exemplo, começa a sentir sua comunidade com o funcionário de Dortmund por causa desses processos, embora eles nunca tenham se encontrado. Para a nação, os símbolos unificados são extremamente importantes - a base dessa solidariedade de seus representantes. Muitas vezes a cor da nação - poetas, escritores, músicos, historiadores - é também o criador desses símbolos. Eles formam a imagem da unidade nas mentes dos habitantes de um determinado território.

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